读《长沙县志》(二)

接上篇“长沙四至”。这里主要记载关于长沙县的山峰的。其中很多山,如今的位置已经很难查到,或者本人资料面比较窄,总之线索较少。

山:
罗洋山。县北七里,一名大富山,峰峦秀拔,江水萦带。一邑胜境。唐韩愈诗云:绕郭青山一座佳,登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺,遍地桑麻遍囿花。《通志》,黄参政翼墓,董方伯策墓俱在县北罗洋山。《府志》,黄翼董策墓俱在大富山。按董方伯墓在北关外,砚洼池侧山内,今墓前诰封石碑尚存,又按旧志,黄翼墓在石宝山。

罗洋山是长沙附近一胜境,又名大富山,今长沙烈士公园北。有黄翼、董策的墓。黄翼,长沙人,生卒不详,明嘉靖三十八年进士,由知府升四川左参政。董策,长沙人,生卒不详,明嘉靖举人,辛丑进士,历官户部山东司主事,常州知府,广西苍梧道,四川按察使,江西布政使。

灌潭山,县东,周野葊得道处。

周野庵,《金华宗旨》后跋按语有“此经于康熙戊申,蒙孚佑上帝垂示人间,其时受法弟子为潘易庵、屠宇庵、庄惺庵、周野庵、刘度庵、许深庵七人。”,不知是否为同一人。

雷鸣山,县东万寿都,铁祖师修道处。

铁祖师,不知是否为道教祖师铁拐李。

九龙山一在锦繍都。《府志》,县东七十里,上有白云寺,宋时守端和尚创建寺,左有丹霞冲,相传为葛仙炼丹处。一在清泰都,县东一百三十里,其山接壤平江,盘踞数十里,山之顶迴环如带,上有凌云峰,俯瞰百里。旧有十景,下有泉名九龙井。山有田数十亩,土人呼为罗王寨。相传古罗子国主驻跸处。

葛仙指葛洪。古罗子国是商周时期的一个子爵小国。约公元前690年,被楚所灭。驻跸,皇帝后妃外出,途中暂停小住的意思。

仙女岭,县北四十里,初名绍隆山。《旧志》,宋末遇旱,乡民迎洞庭孝烈灵妃于此祷雨有应,因名。按旧志载县东二十里有灵妃庙,亦係迎神于洞庭湖者。又善化县西南七十里亦有仙女岭,宋麻田七姐妹修炼处,附识之。

洞庭孝烈灵妃。秦始皇末,常德府武陵县令周君用,督运官铁使,由洞庭城陵经过,被矶石覆舟,溺死洞庭。其女孝烈偕弟珍寻父不获,号泣投水死。其孝义感动天神,三日溯洄至南津港,抱父尸浮出水面,颜色如生。乡人感其孝义,将尸同葬南津港,并立碑表彰。迨宋理宗间,长沙司院为表其义感云天功绩,上都朝廷。追封其女为孝烈灵妃。

天雷山,在大贤都,山势岝嵂,上有井,多蜥蜴,颇能吐雾成雹,下有引龙寺,观音殿求雨坛,对山有狮子石,虬毛螺纹,狰狞可畏。

天雷山上多蜥蜴,能吐雾,不知道其真假。

黑麋峰,古称洞阳山,三十六洞天之一,名洞阳隐观之天。其山云雾长封,翠光四滴,仙灵之窟宅也。唐有刘氏女栖此修真,今石亭遗址尚存。山顶有塘囗【此字不认识,土字旁一个充】,周真人福亦于此得道,今有二仙遗像,祷雨辄应,峰中亦有八景。唐刘长卿诗云:旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。空谷无行径,深山少落晖。桃源几家住,谁为启荆扉。按黑麋峰在临湘都距城七十余里,《府志》,载县城北十里疑譌。

黑麋峰,三十六洞天之一,传说吕洞宾曾入山修道,故又名洞阳山。今在望城县东北黑麋峰森林公园。

云母山。《府志》,县西北九十里。《水经》云:湘水北经铜官山亦称云母山。土紫色,内含云母。《列仙传》,长沙云母服之长生。唐刘文房云母溪诗:云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。白发渐皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。《元和志》,云母山在长沙县北九十里。《通志》,铜官山亦名云母山,县西北九十里。《湘中记》,长沙有铜棺山,程普、关公分界于此,共铸铜棺为誓。相侵者即以贮之。按旧志,铜官山县西北六十里,一名云母山,山下即铜官渚,即长沙水驿头站,六十里至铜官是也。

长沙云母山,山上的云母服用了能长生。今长沙望城有铜官镇,云母山又名铜官山,应在附近湘江岸边。《湘中记》记载,三国时关羽、程普曾于此共铸铜棺为誓,不相侵犯。铜官可能为铜棺的谐音。

铜山。《隋书地理志》,长沙有铜山。《通志》,县北一百里楚王马殷铸钱处。按旧志载,铜官山县西北六十里,为楚王马殷铸钱处,未知孰是。

与铜官山一起,有传言是马殷(维基百科)铸造钱币的地方,不知道哪个是对的。

鸟山。《府志》,县西五十里,高数百丈,内有洞,深广数丈,洞外石壁鑴【此字看不清楚,推断为鑴字,为原文错别字,应为鐫字】元朝年月,又有鹰石,状如鹰,山顶有寺。

鸟山很高,原文“高数百丈”,应该比较出名,但是在网络上搜索不到长沙有鸟山的资料。鸟山有洞,有石,有寺,可见应为比较大且出名的山一座。

谷山。县西二十里,上有灵谷,下有龙潭,祷雨辄应。古传产石,色淡青纹如乱丝。叩之无声,为砚发墨有光,大约与庐山青石砚同。按谷山为晋唐以来高僧驻锡,宏演宗教只所。谷王橞太祖第十九子也,封长沙王,披缁入山至今冠以王名。是山缘王见称也。豀庵纂谷山志。胡听岩司铎长沙会序其颠末见艺文志。

谷山,因为明朝谷王朱橞封长沙王得名,曾产石头,可以做砚,且做出来的砚磨墨有光,和庐山青石砚类似。网上有种说法是谷山原名云母山,但从这本县志来看,云母山和谷山是分开的,而且前者在县西北九十里,后者在县西二十里,所以两者应该不是一座山,网上两山为一的说法应为误考。

石宝山。一名鹅羊山,道家七十二福地之二十二,许真君斩蜃于此。《旧志》,成少卿升仙处。《通志》,石宝山县北三十里,山多奇石或踞或立,状如鹅如羊,故名鹅羊山,又名东华山。

长沙鹅羊山现在已经开发为别墅区,是道教七十二福地之一,许逊真君曾在这里杀过蜃。成少卿升仙处,成少卿不知何人。山因为山像鹅又像羊,所以叫做鹅羊山。

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